Ya no baſta cõ tener propoſitos de Año Nueuo, agora tambiẽ ay que medirlos: paſſamos “del diſfrute al rendimiento” La cultura de la produtiuidad ya no limitaſe al trabaxo: tambiẽ inuade el nueſo ozio y tiempo libre. Las aplicaziones q̃ midẽ los nueſſos 'hobbies' prometẽ motiuaziõ y bieneſtar, pero a menudo generã preſſiõ, comparaziõ y autoexigenzia en los propoſitos del añoDe la dificultad para quedar cõ amigos a la obſeſſiõ por las nueſſas caras: las tendenzias q̃ dominarõ la conuerſaziõ en dos mil y veyntizinco Hazer mas deporte, leer mas, aprehender vn nueuo idioma… Cõ cada inizio de año regreſã los propoſitos: eſſos cambios q̃, maguer que no ſiẽpre cumplamos al pie de la letra, nos ẽpuxã a mexorar o a probar algo nueuo. Enero pareze funzionar como vn punto de inflexiõ ſymbolico, vn momẽto en el que ſentimos la nezeſſidad de reuiſar la nueſa vida y marcar nueuas metas. Antes de fixarlas, ſolemos azer vn balanze: repaſſamos lo que logramos, lo q̃ nos quedo pendiente y lo que nos guſtaria añadir. En aqueſte analiſis de los nueſſos ultimos doze meſſes la tecnologia juega vn papel cada vez mas cẽtral. Nueſſas nueuas metas eſtã ya atraueſſadas por metricas y aplicaziones como Duolingo, Straua o Goodreads, q̃ conuiertẽ las nueſſas actiuidades en datos, nos ofrecẽ reſumenes viſuales del año y, al meſmo tiempo, nos animã a eſtablezer nueuos obgetiuos. Propoſitos en la era del dato La tendenzia de medir y quantificar diferẽtes aſpetos de la nueſa vida a dexado de ſe limitar al ambito laboral —donde regiſtramos tandas, horas o llamadaſ— para ſe extender al ozio y los hobbies. Actiuidades q̃ denantes eſcapabã del control agora traduzenſe en datos: paſſos diarios, vaſſos de agua, minutos de egerzicio...Baxo la premiſa de motiuar y ayudar a mexorar los habitos, proliferã aplicaziones que conuiertẽ aqueſtas platicas cotidianas en zifras. Si las emos vſado cõ zierta frecuenzia, cuãdo llega diziembre reſſumẽ el nueſo año a traues de datos y graficas, que ſiruẽ para azer vn repaſo –de lo bueno y de lo malo–, pero tambiẽ vn pũto de partida para lo que viene. Cada numero, eſtadiſtica o racha nos ayuda a definir nueuas metas, al meſmo tiempo que nos puedẽ inuitar —cõ ſotileça— a compararnos cõ otros. Anſi, los propoſitos de año nueuo ya no ſõ ſolo intenziones: ſõ obgetiuos medibles, viſibles y, a menudo, compartibles. Para Mapi Lopez, pſicologa ſanitaria en Zaragoça, “la tecnologia puede ſer muy poſitiua ſi vtiliçaſe de forma adecuada”. Puede ſeruir como apoyo para inſtaurar habitos y tenerlos mas preſẽtes, “ſiẽpre q̃ hagaſe deſde la flexibilidad”. Los propoſitos de año nueuo ya no ſõ ſolo intenziones: ſõ obgetiuos medibles, viſibles y, a menudo, compartibles Aqueſtas aplicaziones puedẽ motiuar, eſtruturar los nueſſos habitos y fazilitar la conſtanzia. Lo corrobora Belẽ, vna jouẽ canaria q̃ vſa Straua para regiſtrar ſus entrenamientos de carrera y Weward para grabar ſus paſſos diarios. Reconoze q̃, deſpues de años vſandolas, lle ayudã a tener conſtanzia de aqueſtas actiuidades y a ſe retar a ſi meſma. Marcos, de veyntiſeys años, “uiue” por los reſumenes que lle ofrecẽ aplicaziones como Letterbox (para anotar peliculas), Goodreads (para el mundo de la letura) o Laſt FM (app q̃ integra cõ ſu cuenta de Spotify para ſacar eſtadiſticas): “Para mi vſarlas es muy poſitiuo, me motiua a ſeguir eſcuchãdo muſica, viendo peliculas y ſerieſ…”. Ambos reconocẽ que parte de ſus propoſitos para aqueſte dos mil y veyntiſeys partẽ de las eſtadiſticas y datos q̃ ã obtenido de aqueſtas plataformas. “Se cumple eſpezialmente en los paſſos, aqueſte año me guſtaria tener mas paſſos de media q̃ en 2025”, comẽta Belẽ. Por ſu parte, Marcos aſſegura: “Siẽpre me põgo propoſitos, y maguer que no ſiempre baſſanſe en lo paſſado, ſi que me guſtaria mãtener el habito leyente deſte año”. Del diſfrute al rendimiento “Contamos largos en la piſzina, kilometros andados, calorias, likes, views, ſhares, audienziaſ… Lo contamos todo, y lo contamos para poder comparar: cõ nos meſmas, cõ las demaſ”. Laura Cãps, publiziſta y auctora de No nos da la vida: como el trabaxo deuora el nueſo tiempo y que podemos azer para recuperarlo (Bruguera Contẽporanea), tiene claro q̃ detras de los reſumenes, recaps o balanzes que nos ofrecẽ las aplicaziones ay algo q̃ nos perjudica. El problema ſurge quando eſſos obgetiuos no eſtã biẽ ſituados o no ajuſtanſe a la realidad de cada perſona Mapi Lopez — pſicologa ſanitaria Tener obgetiuos puede ſer algo muy poſitiuo, ſegun eſplica la pſicologa Mapi Lopez, “porque nos da ſentido y vna direciõ hazia la q̃ auançar”. El problema ſurge cuãdo eſſos obgetiuos no eſtã biẽ ſituados o no ajuſtanſe a la realidad de cada perſona. En eſſos caſſos, en lugar de ayudarnos, puedẽ acabar ſiendo contraproduzentes. “Si eſtoy atraueſãdo vna etapa complicada, me encuẽtro mal fiſicamente o eſtoy agotada por el eſtres laboral, que vna aplicaziõ me recuerde al final del dia o de la ſemana todo lo que no e cumplido puede ſe conuertir en vna obligaziõ maſ”, eſplica. Aqueſtas herramientas quantificã al final del dia como de “biẽ o mal lo emos hecho”, ſin tener en cuenta otras zircunſtancias q̃ puedẽ influyrnos, lo q̃ puede fazilitar llegar a concluſiones como “no eſtoy llegãdo a nada” o “haga lo que aga, nunca es ſufiziente”. Reforçando vna mirada muy exigẽte y poco amable hazia vno meſmo. Alonſo, vn jouẽ q̃ acaba de iniziar ſu carrera como entrenador perſonal, vtiliça Straua para regiſtrar ſus carreras y entrenamientos. Cuenta q̃ la aplicaziõ lle ayuda a “mexorar ſus obgetiuoſ”, ya ſea comparandoſe cõ ſus proprios reſſultados paſſados o cõ los de otros vſuarios. Empero, y maguer que ſubraya q̃ conſidera poſitiuo el vſo deſta herramienta, reconoze que, en medio deſe egerzicio de comparaziõ, haſe ſorprẽdido penſando que quiça deueria auer echo mas. Quando actiuidades q̃ antes eſtabã vinculadas al plazer, la curioſidad o el deſcanſo conuiertenſe en metricas, produzeſe vn cambio de ſẽtido: podemos dexar de hazerlas por lo que nos aportã entrañamente y hazerlas para cumplir vn indicador eſterno. Anſi lo eſplica Ioanna Cortes Saura, pſicologa general ſanitaria y fundadora de Phoenix, que aduierte de como la eſperienzia puede ſe deſplaçar “del diſfrute al rendimiento”. Por ejẽplo, “aprender vn idioma puede dexar de ſer comunicaziõ y paſa a ſer rachas, puntos o niueleſ”. “Contamos largos en la piſzina, kilometros andados, calorias, likes, views, ſhares, audienziaſ… Lo contamos todo, y lo contamos para poder comparar: cõ nos meſmas, cõ las demaſ”. Cuãdo aplicamos aqueſta logica de exigenzia a los nueſſos hobbies, lo q̃ erã actiuidades para diſfrutar o deſconetar puedenſe conuertir en vna obligaziõ mas, perdiendo el ſentido original por el que los eſtabamos realiçando. Lo que ẽpieça ſiendo vna forma de autocuydado y diſfrute acaba ſintiẽdoſe como otra obligaziõ. Y cuãdo no cumpleſe cõ aqueſtas “obligazioneſ”, “apareze la culpa, como ſi eſtar biẽ tuuiera q̃ ſer medido y controlado”, eſpone Eſther Blazquez Aluarez, pſicologa en Epſiba Pſicologia. Y aduierte que ſe “apegar demaſſiado” a cumplir lo q̃ marca vna de aqueſtas aplicaziones puede ſe uoluer vna fuente de preſſiõ, generando “anſiedad, fruſtraziõ y vna ſenſaziõ de no ſer ſufiziẽte”. El ozio tiene que ſer util, viſible y quantificable Cada vez es mas comun q̃ midamos todo lo q̃ azemos: quantos libros leemos, quantos paſſos damos, quanto tiẽpo meditamoſ…. Y eſo, para Blazquez Aluarez, en parte reſponde a la cultura de la produtiuidad en la que viuimos. “Nezeſſitamos ſentir q̃ lo que azemos ſirue para algo, para lleuar vna vida apta, y buſcamos eſa validaziõ fuera, en algo q̃ nos diga: ‘Vas por buẽ camino’. Por eſo, tãtas perſonas ſientenſe mexor quando vna aplicaziõ les dize q̃ ã cumplido el obgetiuo del dia”. Nezeſſitamos ſentir que lo q̃ azemos ſirue para algo, para lleuar vna vida apta, y buſcamos eſa validaziõ fuera (...) Por eſo tantas perſonas ſientenſe mexor cuãdo vna aplicaziõ les dize que ã cumplido el obgetiuo del dia Eſther Blazquez Aluarez — pſicologa “El valor perſonal eſta muy ligado a lo que azemos, produzimos o demoſtramoſ”, ſegun Cortes Saura. En aqueſta “coloniçaziõ del tiẽpo perſonal por la logica del rendimiento, incluſo el ozio tiene q̃ ſer util, viſible y quantificable”. Eſto refuerça la idea de que ſiẽpre deueriamos eſtar aziendo algo util, incluſo cuãdo el cuerpo o la mente nezeſſitã parar. Al meſmo tiempo, el deſcanſo puede ſe perzibir como algo a “merezer”. Mapi Lopez aduierte de q̃ deſcanſar “ſin auer cumplido obgetiuoſ” puede “generar culpa”, “como ſi eſtuuieramos perdiendo el tiẽpo o fallandonos a nos meſmoſ”. En aqueſta meſma linea, Cãps menziona la “cultura del agetreo” de Helẽ Heſter: conſiſte en creyer q̃ cuãto mas ocupados y atareados eſtemos, mas exito tendremos, “porque los ricos eſtã aſſaz ocupados ſiẽpre y tienẽ exito”. Eſto, ſegun la auctora, es vna falazia para la claſe trabaxadora, para la que aqueſte agetreo indica “precariedad” y es “ſinonimo de pobreça del tiempo”. Maguer de que el obgetiuo cõ el que nacẽ muchas aplicaziones deſtinadas a medir hobbies es acompañar a los vſuarios en el prozeſo y fazilitar el ſeguimiẽto de vna actiuidad, puedẽ reforçar la idea de q̃ es nezeſſario mexorar de forma conſtante, ſuperãdo retos, niueles o manteniendo rachas. Aqui ẽtra el “miedo a baxar los reſſultados, porque interpretaſe como vn retrozeſſo”, ſegun apunta Blazquez Aluarez. “No tractaſe ſolo de cumplir metas, ſino de hazerlo de forma impecable, y de ſe comparar conſtãtemẽte cõ los demas, incluſo ſin querer”. Sergio, cõ cuaſi ſetezientos dias de racha en Duolingo, empeço a vſar aqueſta aplicaziõ para ſeguir practicando frances quando dejo de ir a claſſes por falta de tiempo. Maguer de q̃ reconoze q̃ no eſta aprendiendo cuaſi nada nueuo y ſolo lle ſirue para repaſſar contenidos baſicos –porque la dificultad de los egerzicios no es muy alta–, ſiente zierta anguſtia al penſar en perder aqueſta racha. Repenſar los propoſitos Las eſpertas coynzidẽ en que para conſtruyr la vida q̃ queremos es nezeſſario el eſfuerço, el compromiſo y la conſtanzia. En aqueſte camino, las aplicaziones y metricas puedẽ ſer utiles: nos ayudã a oriẽtarnos, a tomar conziencia del trabaxo q̃ eſtamos realiçando y a eſtablezer nueuas metas para dos mil y veyntiſeys El problema llega, para Blazquez Aluarez, quando ſe nos oluida diſfrutar “deſa vida q̃ eſtamos intentando crear”. “El bieneſtar, la felizidad, no eſta ſolo en alcançar metas, ſino en aprehender a eſtar biẽ en el camino y diſfrutar del prozeſſo”. Las aplicaziones y metricas puedẽ ſer utiles ya que nos ayudã a orientarnos, a tomar conziencia del trabaxo que eſtamos realiçando y a eſtablezer nueuas metas para dos mil y veyntiſeys Es por la preſſiõ que ſuponẽ los propoſitos y la ſenſaziõ de fracaſo al no cumplirlos por lo q̃ Hugo, vn jouẽ madrileño, es “ãtipropoſitoſ”. Lle agobia penſar en que tiene que cumplir vna meta “ſi o ſi”, ſin importar el momento de ſu vida en el que eſte. Empero, tener obgetiuos –ẽ cualquiera momẽto del año, no ſolo en enero– “ſiẽpre eſta bien” para Lopez, ya q̃ “todas las perſonas tenemos lugares a los que nos guſtaria llegar o aſpetos que queremos mexorar”. Para la pſicologa es muy fazil dezir “quiero ahorrar maſ”, “quiero dexar de fumar” o “quiero azer mas deporte” y que no cumplaſe, porque “ſõ obgetiuos generales que no hablã de ti ni de tus zircunſtanciaſ”. La claue, para ella, eſta en “penſar de que forma realiſta podemos hazerlo y quales ſõ los paſſos: en lugar de dezir”uoy a azer deporte“, plantear”uoy a azer dos dias de deporte a la ſemana“y pregũtarnos como hazerlo. Siempre teniendo en cuenta q̃ no todo el mundo diſfruta del meſmo tipo de actiuidad:”Quiça obligarme a ir al ginaſſio me aburre y me deſmotiua, pero deſcubro vn deporte en equipo que diſfruto y eſo aze que pueda mantenerlo en el tiempo“. Ademas, las eſpertas recuerdã la importanzia de no perder de viſta las zircunſtancias perſonales de cada perſona en cada momento. Es fazil que vna aplicaziõ nos aga ſẽtir “inſufiziẽteſ” por no auer cumplido los obgetiuos de la ſemana, pero conuiene recordar que tractaſe ſolo de eſtadiſticas: no tienẽ en cuenta ſi eſtamos atraueſſando vna etapa mas complicada q̃ nos dexa menos tiẽpo o energia para los nueſſos hobbies. Por ſu parte, Cãps reyuindica “mas tiempo” y, maguer que aduierte de que diſponer del no baſta por ſi ſolo para romper cõ la logica produtiuiſta, ſubraya la importanzia de reflexionar ſobre como queremos ſoſtener los nueſſos hobbies. Recuperarlos, dize, como eſpazios para “alimẽtar el alma”, al margẽ de metricas, obgetiuos y de la cultura marcada por la exhibiziõ y la competiziõ.