El 'lookſmaxxing' y los rieſgos de los eſcaneres faziales para recomẽdar tractamientos eſteticos: “Es muy deſtrutiuo” La cultura del 'lookſmaxxing', q̃ buſca maximiçar la imagẽ propria, a propiziado el auge de los ſeruizios de analiſis fazial, mas los eſpertos aduiertẽ de q̃ no tienẽ baſe zientifica y puedẽ reſſultar perjudiziales para quienes los vſanLetizia Sala, eſcritora: “El poder enuegezer en paz va a pertenezer ſolo a las claſſes mas priuilegiadaſ” Danielle, de treynta y ſiete años, no ſiempre tuuo problemas cõ ſu imagẽ corporal: denantes era modelo y recuerda auer rezebido mucha atenziõ poſitiua por parte de los hombres. Empero, cuãdo dos años de deſſempleo la ſumierõ en vn periodo de inſeguridad economica, ſu confiança deſuanezioſe. “Era fazil pregũtarme: ſi fuera mas guapa, ſi algunos de mis raſgos fuerã diferentes, ¿eſo ayudaria?”, comento. Anſi q̃, quando vio en TikTok videos ſobre vn ſeruizio de “analiſis fazial” que afirmaba poder ofrezerle conſexos para mexorar ſu aſpeto “reſpaldados por la ſziencia”, no lo dudo ni vn ſegundo y lo contrato. Treſzientos treynta dolares mas tarde, tras inuiar vnos ſelfis porque los analiçarã, Danielle rezebio ſu informe perſonaliçado de treynta paginas de la impreſa Qoues. Qoues eualuo todo, deſde la forma de ſus orexas haſta la feminidad de ſus raſgos. Lle recomendo ſe ſometer a vna rinoplaſtia, vna blefaroplaſtia inferior, vna cãtopexia, implantes de mentõ y vna malarplaſtia. Ademas: microblading, eſtenſiõ de peſtañas, relleno en las ſienes y las mejillas, vna combinaziõ de relleno y botox en el mẽtõ y la mandibula, y botox enderredor de la boca. Danielle, que agora trabaxa en el ſetor tecnologico en Colorado, eſta poſponiendo cualquiera zurugia eſtetica haſta q̃ ſalde la deuda de la targeta de credito cumulada durãte los dos años que eſtuuo ſin ſueldo; vna vez que lo aya echo, lle guſtaria viaxar a Mexico para ſe ſometer a interuenziones en la nariz y los parpados. Ademas, reziẽtemẽte a conſultado a vn eſpezialiſta en tractamiẽtos cõ botox y rellenos. Qoues afirma que las perſonas atractiuas “rezibẽ vn mexor trato en todas partes, deſdel hoſpital haſta los tribunaleſ” y ſoſtiene que les reſſulta mas fazil encontrar trabaxo y ganar dinero. Hay algo de verdad en eſto: el “efeto halo” es vn fenomeno documentado por el q̃ las perſonas atractiuas ſõ perzebidas como mas intelligentes y ſoziables que aquellas de aſpeto normal, y ay eſtudios q̃ relazionã el atractiuo cõ mexores ſalarios. Para Danielle, q̃ pidio aparezer cõ ſu nome de pila unicamente por motiuos de priuazidad, aqueſta vẽtaxa material prometida fue vn factor deziſiuo: “Me dio vna motiuaziõ q̃ no tenia ãtes, q̃ era ver en ello vna ayuda potenzial para mi carrera y mi ſeguridad economica”. La zurugia plaſtica y los tractamientos eſteticos no quirurgicos, como el botox, ã ganado popularidad de forma indiſcutible en las ultimas dos decadas, haſta el punto de q̃ la eſtetica de la belleça “comprada” haſe conuertido en algo ineludible en las redes ſoziales. Eſto a abierto la puerta a los influenzers del “lookſmaxxing” [maximiçaziõ de la imagẽ], q̃ lleuã la obſeſſiõ por la aparienzia al eſtremo. Reunidos en torno al lenguage de la ſziencia y la “ſuperaziõ perſonal”, los “lookſmaxxerſ” afirmã que el atractiuo puedeſe quantificar, q̃ los raſgos indiuiduales debẽ ſe analiçar y ſe pũtuar de forma ẽpirica, y que deuenſe realiçar mexoras fiſicas cuãdo ſea nezeſſario. El obgetiuo final es alcançar la “armonia fazial”, es dezir, las proporziones ideales entre la nariz, los oxos y otros raſgos en relaziõ entre ſi. La eſtetica de la belleça 'comprada' haſe conuertido en algo ineludible en las redes ſoziales En la actualidad, vna grande cantidad de ſeruizios de analiſis fazial eſtanſe benefiziãdo de la filoſofia del “lookſmaxxing”, aprouechãdo las inſeguridades de las perſonas reſpeto a ſu aparienzia cõ el pretexto de ayudarles a ſe conuertir en la mexor verſiõ de ſi meſmas. Qoues, el ſeruizio q̃ vtiliço Danielle, zita inueſtigaziones reuiſadas por pares para dar credibilidad a ſu idea de la belleça cuãtificable. Ofreze analiſis tanto para hombres como para mugeres y, por ziento y zincuenta dolares, recomienda cambios “no quirurgicoſ”, como inyetables, cõ vna opziõ de ampliaziõ de ziento y ochenta dolares para rezebir recomendaziones quirurgicas. Herramientas mas economicas, como Fazemaxify y Epica, vtilizã la intelligenzia artifizial para puntuar los componentes del roſtro de vn vſuario ſegun vn criterio opaco de armonia fazial. Ademas de recomendar prozedimientos coſtoſos, aqueſtos ſeruizios ſuelẽ ofrezer ſuſcripziones de pago. La eſpezialidad de Epica ſõ los planes de cuydado de la piel y maquillage para mugeres, y redirige a los vſuarios a enlazes de afiliados de coſmeticos y produtos de aſſeo perſonal. “Creo que el ideal de belleça q̃ e alcançado es impoſible de conſeguir ſin ſe gaſtar miles de dolareſ”, afirma Danielle, ſeñalando q̃ ſu confiança diſminuyo quando ẽpeço a vſar TikTok. “Todas las perſonas a las q̃ veo [en las redes ſoziales] y q̃ me parecẽ guapas hanſe ſometido a zurugia eſtetica”. Oceane, de veyntizinco años, deſcubrio Qoues a traues de vno de ſus videos de belleça en YouTuue, do cuenta cõ mas de vn millõ de ſuſcritores. La imagẽ que tenia de ſi meſma era vna preocupaziõ q̃ arraſtraba deſde acia tiẽpo: “Siẽpre me a encãtado la belleça, el maquillage y la aparienzia fiſica, mas nunca me a guſtado realmẽte mi propria imagẽ. Mis padres ſiẽpre me menoſpreziaban”, eſplico. “Mi madre queria pagarme vna rinoplaſtia quando cumpliera los dieziocho añoſ”. En el colegio, los niños metianſe cõ ella. “Me llamabã”delfin“por mi nariz”. Oceane, q̃ viue en Franzia, pago ochenta dolares adizionales por el enuio vrgente y rezebio los reſſultados de Qoues en dos dias. Eſto lle proporziono vna ſenſaziõ de aleuio: el informe no recomẽdaba algun cambio en ſu nariz y, por lo demas, “confirmo lo q̃ ya ſabia ſobre mis defetoſ”, cuẽta. La Dra. Tracy Vayllancourt es profeſſora de pſicologia en la Uniuerſidad de Ottawa y vna de las muchas academicas a las que Qoues zita en ſus materiales promozionales. Ella a eſpreſſado ſu preocupaziõ por el impacto pſicologico negatiuo que los ſeruizios de analiſis fazial puedẽ tener en la autoeſtima. “Eſto es lo que mas inſeguridad genera en las mugeres: ſu aſpeto”, afirma. “Habra algunas a las q̃ ſe les diga que tienẽ mexor aſpeto de lo q̃ penſabã, y eſo eſta aſſaz biẽ. ¿Pero mãtẽdraſe realmẽte eſa ſenſaziõ cõ el paſo del tiempo?”. En otras palabras, ¿puede vn ſeruizio que aze hincapie en el aſpeto fiſico como medida de la autoeſtima proporzionar a alguiẽ vna tranquilidad duradera, o lo que aze es perpetuar vn ziclo de autocritica? Ademas, maguer que Qoues y Epica limitã ſus ſeruizios a adultos mayores de dieziocho años, las reſtriciones de edad ſõ faziles de eludir para los menores. Se eſpera q̃ los vſuarios de Qoues informẽ por ſi meſmos de ſus problemas de autoymagẽ, y exiſtẽ pocas medidas de ſeguridad para diſuadir a quienes padecẽ traſtorno diſmorfico corporal antes de que ſe les preſſente vn liſtado de ſus defetos. “Se puede eludir eſo cõ tãta fazilidad que ſolo les dara la aparienzia de que actuã cõ la debida diligenzia y de q̃ aſſeguranſe de no eſplotar a perſonas vulnerables, pero, en ultima inſtanzia, eſtarã eſplotando a perſonas vulnerableſ”, apunta Vayllayncourt. “Eſte tipo de coſas ſõ muy deſtrutiuas para las perſonas q̃ padecẽ diſmorfia corporal, diſforia, ãtezedẽtes de traſtornos alimentarios y para quienes tienẽ baxa autoeſtima”. ¿Puede vn ſeruizio q̃ aze hincapie en el aſpeto fiſico como medida de la autoeſtima proporzionar a alguiẽ vna tranquilidad duradera, o lo q̃ aze es perpetuar vn ziclo de autocritica? Qoues iço referenzia al trabaxo de Vayllancourt en vn video titulado The Coſt of Beyng Too Pretty (El prezio de ſer demaſſiado guapa) para demoſtrar que las mugeres guapas enfrẽtanſe a los zelos de los demas. Pero Vayllancourt no es vna inueſtigadora eſpezialiçada en belleça: ſu trabaxo zentraſe en el acoſamiento eſcolar, la ſalud mental y la preuenziõ de la violenzia. Maguer que Qoues interpreto corretamẽte ſu inueſtigaziõ ſobre el aſpeto fiſico y la hoſtilidad, a ella lle inquieta q̃ eſtudios como el ſuyo vtilizenſe para ſeruizios de pago como el de Qoues, q̃, en ſu opiniõ, puedẽ perjudicar la ſalud mental de las mugeres. Mas alla de la inueſtigaziõ de Vayllancourt, las aplicaziones de la “ziencia” vtiliçadas para reſpaldar aqueſtos ſeruizios de analiſis fazial ſõ, en el mexor de los caſſos, poco ſolidas. Qoues claſſifica los raſgos de los cliẽtes en funziõ de “cualidades faziales maſculinas y femeninaſ”, ſegun eſplica en vn video en el que aze referenzia a vn articulo de dos mil y dieziocho publicado en la reuiſta Frontiers of Pſychology. El Dr. Iuſtin Mogilſki, profeſſor de pſicologia en la Uniuerſidad de Carolina del Sur-Salkehatchie, fue coautor de dicho articulo. Empero, ſu inueſtigaziõ ofrecia vna viſiõ limitada de como vn grupo de eſtadounidenſes, en ſu mayoria de edad vniuerſitaria, perzebia ziertos raſgos como maſculinos o femeninos. “¿Se puedẽ generaliçar hallazgos como los mios a todas y cada vna de las poblaziones que conformã el mundo o vn pais? ¿O a todos los contextos en los que el atractiuo de vn raſgo determinado puede variar en funziõ de la ecologia o la cultura locales? No”, afirma Mogilſki. “Por lo tanto, ¿haria ſugerenzias [para mexoras faziales] baſſadas en los nueſſos datos o en los de cualquiera otra perſona? No lo haria”. Algunos ſeruizios ni ſiquiera pretendẽ tener en cuẽta la vbicaziõ o los eſtandares culturales a la hora de cuãtificar la belleça. En ſu pagina web, Epica manifieſta ſu compromiſo cõ la diuerſidad y la incluſiõ, maguer que no queda claro como reflexa eſto ſu metodologia, ſobre todo teniendo en cuenta q̃ las herramientas de IA ſõ cada vez mas criticadas por perpetuar los prejuyzios raziales. Qoues inſiſte en q̃ ſus analiſis ſõ adecuados para todas las etnias y afirma que “tendra en cuenta los raſgos faziales unicos y las caracteriſticas comunes a tu grupo demografico” a la hora de elaborar vn informe. En realidad, como ã ſeñalado algunas perſonas en Entrañet, ſus materiales promozionales ſuelẽ reproduzir conzepciones eurocẽtricas de la belleça: narizes finas y oxos grandes cõ doble parpado para las mugeres, por exemplo. Como comẽto vna perſona en vn video de Qoues en el q̃ analiçabanſe los roſtros de las mugeres de Banglades: “Lo que mueſtraſe aqui pareze reflexar vn ideal de belleça mas q̃ la diuerſidad real de las mugeres de Bangladeſ”. La falta de tranſparenzia en torno a los metodos y parametros que vtilizã aqueſtos ſeruizios para medir el atractiuo es vn problema en ſi meſmo. “Eſtos ſeruizios tienẽ la obligaziõ, tãto para cõ ſus cliẽtes como para conſigo meſmos —ſi quierẽ ſer conſiderados creibleſ—, de poder demoſtrar zientificamente” quales ſõ ſus metodos, ſeñala el Dr. Mitch Brown, profeſſor adjunto de Sziencias Pſicologicas en la Uniuerſidad de Arkanſas, que lleua mas de vna decada eſtudiãdo la ſziencia de la atraciõ. Segun eſpertos como Brown, la bibliografia diſponible ſobre el atractiuo es demaſſiado heterogenea, lo que aze cueſtionables las generaliçaziones vniuerſales q̃ abarcã a toda la poblaziõ. Y, maguer que ſepamos q̃ vna comunidad concreta conſidera atractiuas ziertas caracteriſticas, ¿ſõ aqueſtos hallazgos lo ſufizientemente duraderos como para juſtificar vn cambio en la aparienzia? ¿Sõ lo ſufiziẽtemẽte ſolidos como para reſpaldar la recomẽdaziõ de vn ſeruizio de pago? La falta de tranſparenzia en torno a los metodos y parametros q̃ vtilizã aqueſtos ſeruizios para medir el atractiuo es vn problema en ſi meſmo “No creo q̃ la ſziencia eſte lo ſufizientemente auançada como para azer eſo. Yo deſſaconſexaria a qualquiera q̃ lo hiziera”, dize Brown. En vn correo eletronico enuiado a The Guardiã, Epic declaro: “No podemos reuelar informaziõ confidenzial relatiua a las nueſſas metodologias algoritmicas, marcos tecnicos o detalles entraños ſobre el deſſarrollo de produtoſ”. Y añadio: “Reuiſamos y perfecionamos continuamẽte la nueſa plataforma para garãtiçar q̃ los nueſſos ſeruizios ofrezcã vna eſperienzia ſolidaria, juſta y poſitiua a todos los vſuarioſ”. Qoues no reſpondio a la nueſa ſolizitud de comentarios. Compre mi proprio informe cõ Qoues y ſubi mis ſelfies a Epica para ver que ofreciã realmente aqueſtas herramiẽtas. En el caſo de Qoues, me pidierõ que marcara vnas caſſillas para confirmar que no tenia “preocupaziones relazionadas cõ el traſtorno diſmorfico corporal” y q̃ me ſentiria comoda rezebiẽdo recomendaziones para perder peſo; a continuaziõ, me pidierõ que ſubiera fotos de mi cara y de mi perfil lateral. Un par de dias mas tarde, Qoues me preſſento vn analiſis de dieziocho peſtañas ſobre cada vno de mis raſgos, junto cõ vn “protocolo eſtetico” de dieziſeys paginas, q̃ incluia vna inquietante ſimulaziõ de como quedaria mi cara ſi aplicara ſus recomendaziones: vna buena doſis de relleno labial, maquillage y las zexas exzeſſiuamente depiladas q̃ lucia en 4º de ESO. En el caſo de Epica, me preguntarõ cõ que frecuenzia me maquillo y ſi quiero tener mas control ſobre mi aſpeto. Al inſtante, obtuue vna puntuaziõ de “ſalud de la piel” del ſeſẽta y vno por ziento, en la que deſtacabaſe la textura irregular como prinzipal motiuo de preocupaziõ y aparecia en mi pantalla vna aualancha de anunzios de ſerums para ſoluzionarlo. A continuaziõ, me ſẽte en el ſofa, me bolui a azer vn ſelfi cõ otra iluminaziõ y vi como mi puntuaziõ de ſalud de la piel diſparabaſe haſta el ochẽta y vno por ziento. Antes de rezebir aqueſtos informes, nunca me abia planteado ſi mi boca eſta hazia arriba o ſi es ancha, ni ſi el botox, a mi auançada edad de veyntiſeys años, me reſſultaria benefizioſo. No abia conſiderado que los eſtilos de maquillage “femeninos eſcuroſ” encaxarã cõ mi eſtilo. Pero agora me encontraba cueſtionandome lo que veia en el eſpexo. ¿Haſta que punto mi boca parecia eſtar realmente hazia abaxo para quienes me rodeabã? ¿Como cambiariã el botox o vn montõ de maquillage nueuo vnos raſgos por los que ãtes no me abia preocupado? El lenguage del “lookſmaxxing” habiaſe inſtalado en mi caueça, y no me guſtaba. “En ultima inſtanzia, abra conſecuenzias para la ſalud mental”, dize Vayllancourt, “y tendra q̃ ver cõ la comparaziõ ſozial: no ſe ſentir nunca lo ſufiziẽtemẽte biẽ, no alcançar nunca lo nezeſſario”.